علم ودانش واقعی وسودمند

چون خداوند به آدم علم آموخت به ملايكه دستور سجده بر آدم را صادر كرد

وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَة..... سپس علم اسماء [علم اسرار آفرينش و نامگذارى موجودات‏] را همگى به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت‏

وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا.... و (ياد كن) هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم: «براى آدم سجده و خضوع كنيد!» همگى سجده كردند

ملاك برتري انسان بر ساير مخلوقات خداوند و اشرف مخلوقات بودنش علم است

كدام علم؟

وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّه‏  تقواپیشه کنید تا خداوند به شما علم عطا کند

همان علمي كه در سايه تقوي بدست آيد نه راهي ديگر

(لذا همه علوم محترمند و عالمانشان ارزشمند اما علمي كه با آن انسان به كمال برسد وانسانيتش كامل شود ومسجود ملايكه شود اينها نيست بلكه علميست كه بعد از تقوا خداوند به انسان عنايت ميكند)

و اين علم ملاك برتريست

بنابراين  اگر در عمل آدم خوبي باشيم ودر زندگي به خود وخدا وديگران ضرر و زياني نرسانيم به درجه اي ميرسيم كه فرشته ها بما افتخار كنند نه ما    بقول حافظ:

فيض روح القدس ار باز مدد فرمايد

                                                                              ديگران هم بكنند آنچه مسيحا ميكرد

روزي پيامبر خطاب به علي (ع) فرمود:

" يا عليّ، تريد ستّمائة ألف شاة أو ستمائة ألف دينار أو ستّمائة ألف كلمة

 قال علي : يا رسول اللّه ستّمائة ألف كلمة

فقال صلّى اللّه عليه و آله: اجمع ستمائة ألف كلمة في ستّ كلمات:..........

ياعلي آياميخواهي بتو 6000 گوسفند يا 6000 سكه ودينارطلا  يا 6000 كلمه بياموزم؟

علي عرضه داشت:يا رسو ل الله من 6000 كلمه ميخواهم

و پيامبر به علي اين كلمات را آموخت.....

بياري خدا ادامه دارد

معنای انتظار

بجاي نفرين برتاريكي وانتظارروشنايي  بايد شمعي روشن كرد

برخي خيال كردندانتظارموعوديعني تحمل تاريكي وسختي وانتظاركشيدن براي ظهورمنجي

بلكه بايدبدانيم كه زندگي دردنيا دو بعد دارد

1-   مادي

2-  انساني

دربعدمادي بايدبه كمك عقل وانديشه وهمت وتلاش سختيهارادرنورديدودنياراآبادكرد  لحظه اي مردگي واستراحت معناندارد كه پيامبر فرمود: اطلبواالعلم من المهدالي اللحد

تعامل انسانها باهم كمك كننده وتسريع كننده اين فرآينداست كه پيامبر فرمود:

اطلبوا العلم ولو باالصين  دنبال علم باشيدولو ازكشورچين

اينكه انسان دست روي دست بگذارد ومنتظرباشدكسي لقمه دردهانش بگذارد تفكري غلط ومذموم است كه شاعرگويد:كس نخواردپشت توجزناخن انگشت تو

اما دراين رهگذرانسانها حس رقابتشان برانگيخته ميشودودرصددپيشي گرفتن ازيكديگرميشوند وكم كم زندگي مسالمت آميزآنان به جنگ تبديل ميشود واين جنگ گاهي خونين وآشكاراست وگاهي نرم ومخفيانه است بهرحال حيات انساني تنزل پیدا ميكند به حيات حيواني بلكه بدتر كه قرآن ميفرمايد:

           أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَل‏(الاعراف۱۷۹)    اينان مثل چهارپايانندبلكه بدتر(گمراهتر)

آنچه راخودساخته اندآنچنان مجذوبشان ميكندكه چشمانشان ازتحيربازميشودآنراميپرستندوازمعبودحقيقي غافل ميشوند

بفرمايش قرآن:

وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى   ‏ (طه 131)    و هرگز چشمان خود را به نعمتهاى مادّى، كه به گروه‏هايى از آنان داده‏ايم، ميفكن! اينها شكوفه‏هاى زندگى دنياست تا آنان را در آن بيازماييم و روزى پروردگارت بهتر و پايدارتر است

چه كسي بايداين انسانهاي خفته رابيداركند؟ 

   چه كسي بايدانسان رامتوجه حيات انساني اش كند؟

و.......

موعود ومنجي عالم كه منتظرش هستيم با نهيبي انسانها را متوجه خداميكندكه:

كه اي بلندنظرشاهباز سدره نشين

                                                                       نشيمن تونه اين كنج محنت آباد است

ترازكنگره عرش ميزنند صفير

                                                                      ندانمت كه دراين دامگه چه افتادست

مجودرستي عهدازجهان سست نهاد

                                                                      كه اين عجوزه عروس هزارداماد است

آیه 207 از سوره بقره در شان حضرت علی

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (207)

سبب نزول:

ابن أثير جزرى كه يكى از علماى بزرگ أهل تسنن محسوب ميشود در جلد چهارم كتاب: اسد الغابه، صفحه- 25- از ثعلبى كه نيز از علماى سنى‏ها است روايت ميكند: هنگامى كه پيامبر اعظم اسلام صلّى اللّه عليه و سلم تصميم گرفت از مكه معظمه بجانب مدينه طيبه هجرت نمايد حضرت علي بن أبي طالب رض را در مكه خليفه و جانشين خود قرار داد تا قرض‏هاى آن حضرت را اداء و امانت‏هائى را كه از عرب نزد رسول خدا بود بصاحبانشان مسترد نمايد.

در آن شبى كه پيغمبر خدا متوجه غار ثور شد و مشركين خانه آن برگزيده خدا را احاطه كرده بودند بحضرت امير فرمود: در رختخواب من بخواب و اين برد (بضم باء) حضرمى سبز رنگ مرا بپوش تا با خواست خداى توانا اذيت و آزارى از كفار بتو نرسد.

پس از اينكه علي رض امر پيامبر را اجراء نمود خدا جبرئيل و ميكائيل  وحى كرد: من راه و رسم برادرى را بين شما برقرار كرده‏ام و عمر ....

بقیه رادر ادامه مطلب بخوانید

ادامه نوشته

13 بدر

ديروز13بدربود

يعني مثلا ازخانه بدر شدن وبارفتن بدل طبيعت   نحوست وپليدي را بدر كنيم (اينكه 13 نحس است يا نه؟بنده در قدوقواره اي نيستم كه اظهارنظركنم)

البته اگرانسان واقعاتصميم به اخراج پليدي از قلب وروح خودكند  امرمطلوبيست

 ولي آيا صرفا با تفريح وخوشگذراني وگاها ضرر زدن به طبيعت نحوست وپليدي ميرود؟

ديروز ديدم كه روي آسفالت خيابانها ومعابر و سقف خانه ها  روي سقف وكاپوت ماشينها وروي ديوار خانه ها سبزه هايي كه قبل از نوروز پرورده شده بود ندو حيات وزندگي گرفته بودند چگونه پلاسيده وزير دست و پاها وچرخهاي اتومبيلها تكه پاره ولهيده شده بودند!!!!!

راستي اين چه عادت ويا فرهنگ ..... است؟!!!اين آموزه غلط از كجا واز كدام تفكرغلط بما رسيده؟!

 

تصور كنيد ايران عزيز 70 ميليون جمعيت دارد

اگرهرخانواده را 5 نفردرنظربگيريم   14 ميليون خانواده هستيم

اگرهرخانواده بطورمتوسط 200 گرم گندم سبز كنند ميشود بعبارت 2 ميليارد 800 ميليون گرم

 

يعني رقمي معادل 2800000 كيلو معادل  2800 تن 

نميگويم اگر اين رقم گندم تبديل به نان شود چقدر است

اما اگر اين رقم بذر ميشد و محصول ميداد چيزي حدود 28000 تن گندم توليد ميشد كه متاسفانه زير دست وپاها له شد

آيا اين خود نحوست نيست؟

آيا اين خود آغاز پليدي نيست؟

آيا اين عمل فرهنگ سازي اسراف نيست؟

كدام دين ومذهب و مسلك ومرامي اين عمل را ميپذيرد؟

اگر لحظه اي بينديشيم وبعد تصميم به يك عمل بگيريم بهتر نيست؟

حبيب خداحضرت رسول الله الاعظم صلي الله عليه وآله وسلم  ميفرمايد: 

 تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ

 

هرآنکه روی چوماهت بچم بد بیند-برآتش تو بجزچشم او سپندمباد

آقای خامنه ای میرن دیدن علامه حسن زاده آملی علامه حسن زاده جلوی حضرت آقا دوزانو نشسته و ایشون را مولا خطاب میکنن حضرت آقا ناراحت میشن و به علامه میگن اینکار را نکنید میدونید علامه چی جواب میده

علامه حسن زاده میفرماید:

اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم این کار را نمیکردم

منبع : این وبلاگ

سال نو مبارک

كم كم باسپري شدن اسفندماه سال جديد آغاز ميشود

عيدنوروز مي آيد  بقول قديميها اين عمرآدميزاده كه ميره  ولي آيا روز نو ميشود يا سال؟ روز كه هر 24 ساعت نو ميشود

براي كسي كه ديروز وامروز وفردايش باهم فرقي ندارند   عيد چه معنايي دارد؟

وعيد گرفتن چه دردي ازاو دوا ميكند؟

علي (ع) ميفرمايد: كل يوم لا تعصي الله فهو عيد  هروز كه درآن مثل انسان زندگي كرديم آنروز عيداست

امسال تمام ميشود ووارد سالي جديد ميشويم من 37 سال راسپري كردم شما چقدر نميدانم

اما پرسشهايي ازخودم دارم:

37 سال زندگي  37 گرسنه را سير كردي؟

37سال زندگي   37 برهنه راپوشانيدي؟

37 سال زندگي  37 دل را شاد نمودي؟

ومهمتر از همه

37 سال زندگي  چندسال؟ چندماه/ چندروز؟ وچند....    را مثل انسان زندگي كردي؟

ملايك مدام تسبيح خدا ميكنند

حيوانات مدام چرا  ميكنند

اما انسان هم به چرا نيازمندست وهم بايد تسبيح خداكند

فرمودند: المؤمن كيس     مؤمن زيرك است

زيرا دركنار دنيايش آخرت وخدايش را ازياد نميبرد 

بفرمايش قرآن: تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّدا(الفتح : 29)  آنهارا مي بيني در حاليكه همه ابعاد زندگيشان ركوع وسجود است

بقول شاعر:  خوشا آنانكه دايم در نمازند

 

زياد وراجي كردم

           سال خوبي داشته باشيد