سفارش برای نوشتن حرزامام جوادعلیه السلام ودعاهای اسلامی دیگر

اینجانب محمودکندلویی لاریجانی ازشاگردان استاد

آیت الله احمدعابدی  جهت نگارش حرزامام جواد

علیه السلام بارعایت تمامی شرایط،درخدمت

عزیزان هستم متن حرز به تصحیحوتایید

ایشان رسیده است

جهت سفارش به آی تلگرامی بنده پی ام بدهید

 

https://t.me/mkandlooei

 

ضمنا  سفارش برای دعانویسی اسلامی پذیرفته میشود

 

پست ثابت

پروفایلم فعال هست 

 

سلام - لطفا حتما از این پست دیدن کنید  

 اینجا کلیک کنید

برخی از سخنرانیهای حقیرآماده جهت دانلودباذکرموضوع:

۱-ضرورت حضور مادر در منزل

۲-خطبه های نمازجمعه شهرستان محمودآبادتوسط اینجانب درتاریخ10-9-89

لینک بقیه سخنرانیهای اماده برای دانلود در ادامه مطلب

ادامه نوشته

">http://

کتاب حوزه

درباره چشم زخم

‍ بسم الله الرحمن الرحیم
درباره #چشم_زخم
اینکه #چشم_زخم واقعیت داره شکی نیست یعنی نه شمااز #چشم_شوردیگران درامانیدونه دیگران ازچشم شما اینکه فکرکنیم ماچشممون نمیگیره....اینطور نیست همه چشمشون ممکنه بگیره وهیچ ارتباطی باحسادت یا دشمنی هم نداره اما بعضی افراد چشمشون بیشتراز دیگران میگیره و اون بخاطر فیزیک چشم ویا #طالع ویاژن وو....دلایل مختلفی داره و همینطور بعضی افرادهم چشمخور دارند یعنی بیشترازدیگران درمعرض چشم قرار میگیرند
همونطوریکه ماشین ومنزل مادرمعرض خطردزدهست وهرکاری بکنیم بالاخره دزدوجودداره ماناگزیریم دزدگیرنصب کنیم چشم شور وجودداره نگاه منفی وجودداره مایاباید کنج خونه بدون ارتباط بادیگران باشیم که شدنی نیست پس وقتی میخواهیم درنظرعموم فعالیت داشته باشیم باید دزدگیربه ماشین نصب کنیم و چشمگیر هم به خودمون نصب کنیم
برای درامان ماندن جسم و روح و روان وهمه ابعاد وجودی از چشم شورونگاه منفی،حمل کردن وباخودداشتن #حرز_امام_جواد_علیه_السلام لازم هست

البته کسیکه درمعرض نگاه دیگران هست یک صلوات بفرسته ویا سه بار ماشاالله بگه چشم دراو اثر نمیکنه
امااینکار شدنی نیست
چون نه مافرصت وحوصله داریم درطول روز هرلحظه که احساس خطرکردیم ذکربگیم چون ممکنه درحال صحبت باشیم یادرحال تایپ و.....
ونه اصلا یادمان هست
پس بهتره برای سهولت کار #حرز_کبیر_امام_جواد_علیه_السلام که یک دژ محکم هست رو باخود داشته باشیم
که البته علاوه بر دفع #چشم_زخم و شور خواص دیگری داره که درپستهای پیشین گفته شد
مثلا کسیکه #حرز داره حتی قویترین مرتاض هندی هم نمیتونه شخص رو #طلسم کنه

آی دی ایتا برای سفارش #دعا #بخت_گشایی #بطلان_سحر_و_طلسم
@m_kandlooei
#محمود_کندلویی_لاریجانی
@doanevisikandlooei

درباره چشم زخم

‍ بسم الله الرحمن الرحیم
درباره #چشم_زخم
اینکه #چشم_زخم واقعیت داره شکی نیست یعنی نه شمااز #چشم_شوردیگران درامانیدونه دیگران ازچشم شما اینکه فکرکنیم ماچشممون نمیگیره....اینطور نیست همه چشمشون ممکنه بگیره وهیچ ارتباطی باحسادت یا دشمنی هم نداره اما بعضی افراد چشمشون بیشتراز دیگران میگیره و اون بخاطر فیزیک چشم ویا #طالع ویاژن وو....دلایل مختلفی داره و همینطور بعضی افرادهم چشمخور دارند یعنی بیشترازدیگران درمعرض چشم قرار میگیرند
همونطوریکه ماشین ومنزل مادرمعرض خطردزدهست وهرکاری بکنیم بالاخره دزدوجودداره ماناگزیریم دزدگیرنصب کنیم چشم شور وجودداره نگاه منفی وجودداره مایاباید کنج خونه بدون ارتباط بادیگران باشیم که شدنی نیست پس وقتی میخواهیم درنظرعموم فعالیت داشته باشیم باید دزدگیربه ماشین نصب کنیم و چشمگیر هم به خودمون نصب کنیم
برای درامان ماندن جسم و روح و روان وهمه ابعاد وجودی از چشم شورونگاه منفی،حمل کردن وباخودداشتن #حرز_امام_جواد_علیه_السلام لازم هست

البته کسیکه درمعرض نگاه دیگران هست یک صلوات بفرسته ویا سه بار ماشاالله بگه چشم دراو اثر نمیکنه
امااینکار شدنی نیست
چون نه مافرصت وحوصله داریم درطول روز هرلحظه که احساس خطرکردیم ذکربگیم چون ممکنه درحال صحبت باشیم یادرحال تایپ و.....
ونه اصلا یادمان هست
پس بهتره برای سهولت کار #حرز_کبیر_امام_جواد_علیه_السلام که یک دژ محکم هست رو باخود داشته باشیم
که البته علاوه بر دفع #چشم_زخم و شور خواص دیگری داره که درپستهای پیشین گفته شد
مثلا کسیکه #حرز داره حتی قویترین مرتاض هندی هم نمیتونه شخص رو #طلسم کنه

آی دی ایتا برای سفارش #دعا #بخت_گشایی #بطلان_سحر_و_طلسم
@m_kandlooei
#محمود_کندلویی_لاریجانی
@doanevisikandlooei

---

شرف الشمس

 

چراکپی کردن دعاویانوشتن دعاباهرابزاری بیفایده هست؟وبایدشخص خاصی اینکارراانجام دهد؟

بسم الله الرحمن الرحیم
شایدکسی اشکال کنه که چرادردعانویسی بایدحتماقلم وکاغذوجوهر مصنوع مسلمان باشه؟
پس اینهمه قران ومفاتیح که باابزارخارجی نوشته میشه چه توجیهی داره؟
حقیربرای توجیه مطلب مثال میزنم
مابرای غذاخوردن ظروف تمیزنیاز داریم مثلا برنج رودرقابلمه درشرایط آشپزخانه میپزیم باقاشقهای تمیزدرون بشقاب ریخته ومیخوریم
اینهاغذاهستند وتمیزبودن خودشان وظروف کافیست وچه بساقاشق ولیوان مشترک استفاده بشه مثلا توسط زن وشوهر
امااگر ازهمینها بخواهیم دارویی تهیه کنیم وبعنوان دارو برای دردی استفاده کنیم
دیگه درشرایط آشپزخونه وباظروف و آشپز انجام نمیدیم
بایداشخاص بخصوصی که دارایشرایط خاص باشند درمحیطی خاص وتوسط ابزاروظروف خاص تهیه میشن وبهیچوجه استفاده مشترک نباید بشه
یک وقتی قران ودعابایدبعنوان غذای روح تلاوت یاقرائت بشه دیگه کاغذو.....مهم نیست وتمیزبودن وخوانابودن کافیه
اما اگربخواهیم ازاین دعاوآیات برای حاجتی یادردی خاص استفاده کنیم اونوقته که
هم نویسنده هم ابزار وهم مکان وفضاباید شرایط خاص داشته باشه استرلیزه باشه یعنی دست غیرمسلمان توی کارنباشه
بقول حافظ:
من آن نگین سلیمان به هیچ نستانم
که گاه گاه در او دست اهرمن باشد
#محمود_کندلویی_لاریجانی
#حرز_امام_جواد
#سفارش_انواع_دعاوحرزامام_جواد

سفارش برای نوشتن حرزامام جوادعلیه السلام ودعاهای اسلامی دیگر

کاربرد حرز امام جواد (ع)

با توجه به متن حرز امام جواد (ع) می توان به این نتیجه رسید که این دعا برای رفع بلاهای زیر کاربرد دارد:

• دور شدن نگاه و زبان سوء دشمن
• دفع شرور مردم و سلاطین و شیاطین و جنیان و غولان
• دفع چشم زخم
• دفع سحر و جادو
• حفظ از فریب و دشمنی و حیله
• حفظ از جراحت و فساد و غرق شدن و هلاکت و شکست خوردن
• حفظ آبرو
• حفظ از قتل و انتقام و قطع شدن
• حفظ از بیماری و ناخوشی و آزار
• حفظ از فقر و گرسنگی و عطش
• حفظ از وسوسه
• حفظ از نقصان در دین و معیشت در زندگی
• و…

منبع موثق حرز امام جواد (ع)

حرز امام جواد (ع) را سید بن طاووس در صفحه ۳۹ کتاب شریف مهج الدعوات و منهج العبادات آورده است و مرحوم مجلسی نیز در بحار الانوار جلد ۹۱ صفحه ۳۵۴ این حرز را از ایشان نقل کرده است. خواندن و به همراه داشتن حرز امام جواد (ع) بسیار موثر است و سفارش فراوانی به خواندن آن شده است؛

سید بن طاووس: روایت است به برکت این حرز، مامون در همه جنگ های با روم پیروز شد.

علامه مجلسی: سحر به عوذات (دعاهای ماثور مثل دعای حرز امام جواد) و آیات و توکل بر خدا دفع می شود.

علامه سید بحرالعلوم: حدیث حرز امام جواد (ع) مشهور است و مؤید جواز گذاشتن دعا در قاب نقره ای است.

آیت الله سید علی قاضی: حرز امام جواد (ع) كه باید به بازو بسته شود و خاصیت آن، (خصوصا برای باطل كردن سحر و طلسم) فقط در صورت بسته‌شدن به بازوی راست است.

آیت الله بهجت: برای جلوگیری از چشم زخم یا باطل شدن سحر همراه داشتن حرز امام جواد مفید است.

آیت الله خرازی: یادم می آید که حتی از قبل انقلاب این حرز بین بزرگان معروف و مشهور بود.

مرحوم آیت الله بهاءالدینی: دیدم که فردی با سنگ بزرگ بر سر فردی زد ولی اتفاقی برای آن فرد نیفتاد زیرا حرز امام جواد همراه او بود.

 

نکاتی در مورد حرز امام جواد (ع)

• توجه داشته باشید که با بستن این حرز شما در حفاظت خداوند متعال قرار گرفته اید. بنابراین هیچ کس و هیچ چیز را موثر در نفع و ضرر خود جز خدا ندانید و این خداست که حوادثی را به لطف و رحمت خود از شما رفع می کند زیرا «همانا خدا بهترین حافظ است و او مهربانترین مهربانان است»

• این حرز بهترین وسیله برای دفع بلایا از جمله دفع سحر و طلسم است و از منابع وحی اخذ شده است.

 

خاطره ای ازدوران ابتدایی

 

من کلاس دوم ابتدایی بودم سال تحصیلی 57_58

آنزمان مدرسه ماواقع در روستای گیلاس بود

روستای گیلاس کمی بالاتر از کندلوست بنظرم بیش از 3 کیلومتر

وما دوران ابتدایی باید هرروز این مسیر سربالایی کوهستانی را پیاده میرفتیم ناگفته نماند که آنزمان مدرسه دو وقته بود یعنی صبح میرفتیم تاساعت 12 و برمیگشتیم منزل وبعدازناهار دوباره میرفتیم

پدرمادرها همه بیسواد بودند یکنفر در این چندسال به فکرش نرسید که بما بگوید لااقل ناهار باخودتان ببرید تا مجبورنباشید برای یک لقمه ناهار 3 کیلومترراه را برگردید و دوباره بروید

تصور اینکه 5 سال ابتدایی روزی 3 کیلومتر راه باید4 بار طی میشد که مجموع رفت وبرگشت 12 کیلومتر پیاده رویست برای خودم قابل باور نیست چه رسد به بیننده واحیانا خواننده این سطور

القصه

روزی از روزها در یک صبحی که بیش از 30 سانتیمتر برف روی زمین نشسته بود من دیربه مدرسه رسیدم معلمم آقای ***محمودی بود ایشان حدودا 30 ساله متاهل ودارای یک فرزند دختر بنام لیدا بود که اونموقع حدودا 5ساله بود ایشان متاسفانه بسیار بداخلاق،ستیزه گر،تندخو،عصبی و فحاش بود

بخاطر 10 دقیقه دیررسیدن، دستان کوچکم را که بنده آنزمان کلاس دوم ابتدایی بودم داخل برف گذاشت آنقدردستانم یخ کرد که بی حس شد ایشان البته پوتین خود را همراه باپایش که درآن قرار داشت روی انگشتانم فشار میداد ومن حق فریادزدن نداشتم وگرنه چوبدستی اش سرم را محکم مینوازید

بعدایشان با چوبی که از درخت زالزالک یا ولیگ بود چندضربه به پشت دست یخ زده ام نواخت چیزی نفهمیدم نیم ساعت بعد وقتی دستم گرم شد دردوسوزش شروع شد ازشدت درد دستانم را لای زانوانم میگذاشتم و فشار میدادم و ازبس جلوی گریه ام را از ترس گرفتم حلقم حالت زخم به خودش گرفت طوری که بایک سرفه تکه ها یابهتر بگویم قطرات خون پشت میز و دفترم را نشانه گذاشت

دستم ورم کرد شاید هفته ها دستم را نمک روغن میمالیدند ومی بستند(نمک وروغن: نمک و دنبه ذوب شده گوسفندوزردچوبه بود که باهم مخلوط میکردند وبعنوان ضماد یا مرحم روی قسمتهای ضربه دیده میمالیدندگویند برای ضرب دیدگی مفید است)
هرگزبه مادرنگفتم که بچه یتیم تورا بجرم 10دقیقه دیررسیدن یک معلم، بیرحمانه کتک زد
گفتم که خوردم زمین باورشان شد (البته من شاگرد درس خوان بودم ولی این شاگرد اول بودن تا دوران پایان راهنمایی بیشتر طول نکشید...)

خواهرزاده ای دارم که 22سال ازمن بزرگتراست بنام حسین خاکزاد

آنموقع برای خودش جوان یلی بود تهران زندگی میکرد

آنزمان که این کتک را نوشجان کردم دقیقا اسفند ماه بعدازپیروزی انقلاب بود سال 57

وایشان یعنی خواهرزاده ام ازمبارزین اوایل انقلاب بودند

ایشان که به کندلو آمد قضیه را فهمید

صبح روز بعد به گیلاس رفت معلم راتوبیخ کرد حسابی بااو دعوا کرد نزدیک بود کتکش بزند معلم هم بینهایت ترسیده بود سرش پایین بود و فقط گوش میکرد معلمین دیگر هم چیزی نگفتندوکوتاه آمدند

از این روز به بعد دیگرآقای ***محمودی یعنی معلم عزیزم بامن مهربان شده بودهرروزازمن دلجویی میکرد وبعدازدلجویی احوالی هم ازخواهرزاده ام میپرسید
تااینکه یکروزساده لوحانه به او گفتم :اویعنی خواهرزاده ام به تهران رفت
معلم باذوق پرسید:کی برمیگرده؟
گفتم:نمیدانم معلوم نیست شاید تابستان
ومعلم که فهمیدخواهرزاده ام حالاحالاهانمی آید دوباره مرابه حیاط مدرسه فراخواندوبه بادکتک گرفت وآنقدر با چوبش به بدن من زد که تمام بدنم آثار کبودی ترکه های او مدتها باقیمانده بود و من در آنزمان یک یتیم 8 ساله ای بودم که پدرم را در 4 سالگی از دست داده بودم و......
حال من که ضعف درسی نداشتم و همواره تیزهوشی وحاضرجوابی ومعدل بالای من زبانزد شده بود این بلاها به سرم آمد وای بحال آن بچه هاییکه در آن شرایط سخت زندگی فقیرانه، درسشان ضعیف بود...تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل

ایشان یعنی *** محمودی (قائمشهری) همواره بداخلاق بودوالبته ایشان ورزشکارحرفه ای ومربی کشتی نیز بودندآنزمان حدودا30ساله بودند البته سن ایشان و دخترشان طبق حدس و گمان من است بهرحال ایشان جوان بودند

 

الان ایشان بازنشسته هستند وگویا در شهر قائمشهر زندگی میکنند

بخداقسم از ته دل میگویم : خداوندا

..هر کجا هست خدایا بسلامت دارش

 

 

پروردگارا! از آسمان مائده‌ای بر ما بفرست! تا برای اول و آخر ما، عیدی باشد، و نشانه‌ای از تو؛ و به ما روزی ده! و تو بهترین روزی دهندگانی!»
(آیه ١١۴سوره مائده)
با سلام و درود; امید آن که خداوند متعال; توفیق دریافت معرفت الهی بر خوان نعمت آسمانی را, در این آخرین ساعات سال نصیب همه دوستان و عزیزانم گرداند.
( عیدتان خجسته باد  ارادتمند:محمودکندلویی لاریجانی)

سیماهم فی وجوههم من اثرالسجود

رکوع ها و سجودهای طولانی شما را گول نزند
در روايت آمده است: لاتَنْظُروا الى‏ طولِ رُكوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِه؛ِ هيچ وقت به طول دادن ركوع و سجود شخص نگاه نكنيد؛ يعنى ركوع‌هاى طولانى و سجودهاى طولانى شما را گول نزند، ممكن است اين از روى عادت باشد و اگر ترک كند وحشت كند. اگر مى‌خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمى است، در راستی ها و امانت‌ها امتحانش كنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، راست گفتن عادت بردار نيست برخلاف نماز خواندن. 📝 اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211
نوشته شهیدمرتضی مطهری
البته این قضیه بقول اهل منطق،عموم وخصوص مطلق نیست،بله من وجه هست
یعنی هرچی پیشانی دیدیم که جای مهرهست هرگزنبایدبااین ذهنیت قضاوت کنیم که اواهل ریاست ویااهل نفاق ومکرهست
چه بساانسانهای پاکدلی که اهل تهجدونمازودرعین حال صداقت وراستی وراستکرداری هستند و واقعابراثرزیادی سجده های طولانی آثارسجوددرسیمایشان پیداشد همانندورزشکاران رشته کشتی،بعضیهاعمداباابزاری خاص گوشهای خودراشکستند امادرکنارشان عزیزان ورزشکاری هستندکه دنبال شکستن گوش نبودندبلکه براثرورزش اینحالت برایشان پدیدآمد
پس همانطوریکه هرگوش شکسته ای ورزشکارنیست وهرورزشکاری هم الزاماگوش شکسته نیست
هرنمازگزاری پیشانیش جای مهرنیست والزاماهرکه پیشانیش جای مهربودنمازگزارنیست
بنابراین بفرمایش استادمطهری عقل مانبایددرچشم ماباشدفلانی رارئیس خزانه کنیم چراکه پیشانیش جای مهرهست وفلانی رارئیس ورزش کنیم چراکه آثارورزش درگوشش پیداست
بلکه بایدکسی مسئولیت داشته باشدکه امانت داروراستکردار است
بقول حافظ
نه هرکه چهره برافروخت دلبری داند
نه هرکه آینه سازدسکندری داند
نه هرکه طرف کله(کلاه)کج نهادوتندنشست
کلاهداری وآیین سروری داند
بقول شاعری دیگر:
هرمردشترداراویس قرنی نیست
هرشیشه گلرنگ عقیق یمنی نیست
کانال شخصی محمودکندلویی لاریجانی:
https://telegram.me/m_kandlooei

دستورات طبی از حضرت امام رضاجان علیه السلام

💠دستورات‌پزشکی
امام رضـــا(علیه السلام)
از رساله طبی آن حضرت :

✅سفارش اکیـــــد می کــنم که از خوردن ماهی و تخم مرغ در یکبار، پرهیز کنید زیرا ترکیب این دو غذا در معده باهم جهاز های هاضمه را دچار رنج خواهد کرد و مقدمات بیماری نقرس ، بواسیر و درد دندان را فراهم خواهد آورد.✏

✅توصیـه می کنم که از زیاده روی در خوردن پیاز خودداری کنید زیرا پیاز زیاد رنگ نشاط و شادی را از چهره می برد و سایه ای غم انگیز به سیما فرو می اندازد.✏

✅یاد آور می شوم که با شکم سیر حمام نگیرد چون سبب تولید قولنج می شود و استحمام با آب سرد پس از خوردن گوشت ماهی جائز نیست چون این کار با خطر فلج شدن توأم می باشد.✏

✅از افراط در خوردن تخم_مرغ بپرهیزید زیرا این افراط کبد را از عمل منظم باز می دارد و در سر و معده بادهای زیان بخشی بوجود می آورد.
و شکم را از تخم مرغ پخته پر نکنید تا به تـنگی نفس و عارض نفــخ شکم دچار نشوید.✏

✅خوردن گوشـــتی که درست نپــخته در معده کرم بوجود می آورد.✏

✅آنانکه پس از خوردن شیرینی یا غـــذای گرم، آب سرد می نوشند دندانـــهای خود را از دست خواهند داد.✏

✅آن کس که می خواهد معده اش آزار و آسیب نبیند تا دست ازغذا نکشیده آب ننوشند، آنان که توأم با غذا خوردن آب می نوشـــند دستگاه هاضـــمه را از ابتدای کارش از کـــار باز می دارند.
اینها به عارض رطوبت و ضعف دستگاه گوارشی مبتلا خواهند شد زیرا نوشیدن آب در اول غذا معده را از هم باز می کند و عارض گشادی معده پدید می آورد.✏

✅کسانی که به ضعف حافظه دچارند بهتر است که همـه روزه هفت مثقال کشمش سیاه ناشتا بخورند و روزانه هم سه تکه زنجبیلی که در عسل خوابانده باشند.

🌺کانال شخصی محمودکندلویی لاریجانی:
https://telegram.me/m_kandlooei

عدد ذکر و خواص اسماء الحسنی جل جلاله

اسما حسنی:

نام = ترجمه نام = عدد نام

الله = ذات مقدس الهی = 66

اله = معبود = 37

واحد = یکتا = 19

احد = یکتایی = 13

صمد = بی نیاز = 134

اول = نخست = 37

آخر = پایان = 801

سمیع = شنوا = 180

بصیر = بینا = 302

قدیر = توانا = 314

قاهر = پیروز = 306

العلی الاعلی = برترین برترینها = 283

باقی = جاوید و پایدار = 113

بدیع = تازه و نوآور = 86

باری = آفریدگار = 213

اکرم = گرامی تر = 271

ظاهر = آشکار = 1106

باطن = پنهان و ناپیدا = 62

حی = همیشه زنده = 18

حکیم = راست گفتار و راست کردار= 78

علیم = همیشه دانا = 150

حلیم = بردبار = 88

حفیظ = همیشه نگهدار و همیشه نگهبان = 998

حق = کسیکه سزاوار بودن است = 108

حسیب = شمارنده و حسابگر = 80

حمید = ستوده و مورد ستایش = 62

حفی = مهربان = 98

رب = صاحب و مربی = 20

رحمان = صاحب رحمت فراگیر = 299

رحیم = مهربان ویژه مومنان = 258

ذاری = واگذارنده و آفریننده = 911

رزاق = فراوان روزی دهنده = 308

رقیب = کسیکه مراقب انسان است = 31

رئوف = بسیار مهربان = 287

رائی = بیننده و نظرکننده = 281

سلام = سلامتی و بی عیب بخش = 131

مومن = ایمنی بخش بر بندگان = 136

مهیمن = شاهد و نگهبان = 145

عزیز = نیرومند و توانای همیشگی و نفوذناپذیر = 94

جبار = فرمان فرما و امر کننده به خوبیها = 206

متکبر = صاحب رعفت و عظمت خارج از حد تصور = 662

سید = آقا و بزرگ = 74

سبوح = کسیکه فراوان مورد تسبیح بندگان واقع میشود = 76

شهید = گواه و چیزی برای او پنهان نباشد = 319

صادق = راستگو = 195

صانع = سازنده = 211

طاهر = پاک = 215

عدل = کسیکه کارهای او متوازن و متساوی است

عفو = محوکننده گناهان و فراوان بخشنده = 156

غفور = همیشه آمرزنده و پوشاننده = 1286

غنی = همیشه بی نیاز = 1060

غیاث = فریادرس بیچارگان = 1151

فاطر = خالق و پدیدآورنده = 290

فرد = تنها و یکتا = 284

فتاح = فراوان گشاینده = 489

فائق = پیروزشونده = 182

قدیم = بی آغاز = 154

ملک = پادشاه = 90

قدوس = پاک و منزه = 170

قوی = نیرومند = 116

قریب = نزدیک = 312

قیوم = همیشگی و پاینده = 156

قابض = گیرنده و گردآورنده = 903

باسط = گشاینده = 72

قاضی الحاجات = برآورنده حاجات = 1355

مجید = بزرگوار = 57

مولا = صاحب و مالک = 86

منان = بسیاربخشنده و عطاکننده = 141

محیط = دربرگیرنده و احاطه کننده = 67

مبین = روشنگر و بیان کننده = 102

مقیت = حافظ و نگهبان = 55

مصور = صورتگر و نگارگر = 336

کریم = کثیرالجود و الخیر = 270

کبیر = بزرگ = 232

کافی = بسنده = 111

کاشف الضر = برطرف کننده سختی ها = 1432

وتر = تنها و یگانه = 606

نور = روشنایی = 256

وهاب = فراوان بخشنده = 14

ناصر = یاور = 341

واسع = توسعه دهنده = 137

ودود = مهربان = 20

هادی = هدایتگر

وفی = بسیار وفاکننده = 96

وکیل = قائم به حفظ حقوق = 66

وارث = ستاننده و گیرنده = 707

بر = نیکوکار = 202

باعث = برانگیزنده = 573

تواب = فراوان توبه پذیر = 409

جلیل = بزرگوار و بزرگ بزرگان = 73

جواد = بخشنده = 14

خبیر = خبردهنده و آگاه کننده = 812

خالق = آفریننده = 731

خیرالناصرین = بهترین یاوران = 1242

دیان = بسیار پاداش دهنده به نیکیها و بدیها = 65

شکور = بسیار سپاس پذیرنده و پاداش دهنده = 526

عظیم = بسیار بزرگ = 1020

لطیف = آگاه و مهربان به موجودات ریز = 129

شافی = شفابخش = 391

خواص اسماء الحسنی

صفای قلب

جهت صفای قلب، بعد از نماز صبح به جهت صفای قلبش كلمه «یانور» را به عددش كه 267 می‌باشد بگویید.

فرزند صالح

هر كه در بستر خواب پیش از صحبت با حلال خود 10 بار این اسم مقدس «متكبّر» را بگوید خداوند او را فرزندی صالح كرامت كند.

رفتن به حج

حضرت امام صادق (ع) فرمود: هركس هزار مرتبه در یك مجلس «ماشاءالله» بگوید در همان سال به او حج روزی گردد. اگر در همان سال نشد تاخیر كند خدا در اجل او تا روزی كند حج را بر او.

گشایش بخت دختران

ذكر «یا لطیف» جهت بخت گشایی دختران بسیار مناسب است. كه می‌بایستی این ذكر را هر روز ۱۲۹ مرتبه بخوانید. و همچنین این آیه نیز همین خواسیت را دارد. كه به وقت اذان خوانده شود.

وَ اَنْکِحُوا آلْاَیامی مِنْکُمْ وَ الصّالِحینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ اِمائِکُمْ اِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ واسِعٌ عَلیمٌ (سوره نور آیه۳۲).

صفت ملائك پیدا كردن

هر كه روز جمعه بر یك لقمه نان بنویسد «سبّوح قدوّس رَبّ الْمَلآئكَةِ وَ الروّح» و بخورد صفت ملائكه پیدا می‌كند.

عالم نور و معنا

اگر كسی هر روز جمعه بعد از نماز صبح 70 بار بگوید «یافَتّاحْ» و دست بر سینه گذارد رنگ غفلت از دل او بیرون رود و خداوند متعال درِ دلِ او را به عالم نور و معنا باز می‌گرداند.

رفع ترس ازعذاب قبر

برای رفع ترس از عذاب قبر و آخرت و ناراحتی های دنیوی، به شرط تعمد بر انجام ندادن اعمالی كه عقوبت بدنبال دارد، شب، هنگام خواب به پهلوی راست خوابیده، گونه راست را روی كف دست راست گذاشته و 101 مرتبه بگوید: لا الهَ الاّ اللهُ احَداً صَمَداً لاحَولَ و لاقُوَّةَ الاّ بِاللهِ

مرگ ناگهانی

برای جلوگیری از مرگ فجاة ( مرگ ناگهانی) بعد از هر نماز واجب 18 مرتبه در سجده گفته شود «یا حیّ».　

طولانی شدن عمر

برای طولانی شدن عمر اسم «حیّ» روی نگین انگشتری حك شود و همراه داشته باشد. و نیز به جهت طولانی شدن عمر تا ظهور حضرت مهدی (عج) در هر شبانه روز 151 مرتبه ذكر «یا قائم» خوانده شود. به جهت طولانی شدن عمر همراه با طاعت خدا در هر روز 113 مرتبه ذکر «یا باقی» خوانده شود.

توبه

اگر كسی معصیتی كرده اما پشیمان است و نمی‌خواهد در دنیا، برزخ و آخرت رسوا شود (حتی در مقابل فرشتگان) ظهر روز جمعه، 1286 مرتبه ذكر «الغفور» را بخواند. به جهت محو و بخشوده شدن گناهان و كسب نورانیت در طی شبانه روز بر اسم «العفو» مداومت شود. مداومت بر اسم شریف «العفو» جهت آمرزش گناهان و توفیق یافتن به توبه، نافع است.　

رفع وسواس

در مفاتیح النجاة نقل كرده‌اند كه هر كس این ذكر مقدس «العفو» را بسیار بخواند وسواس از او زایل شود.

رفع مار و عقرب

مداومت بر خواندن اسم «الحفیظ» در جایی که مار و عقرب زیاد است مفید می‌باشد.

رفع نكبت و ذلت

مداومت بر اسم مبارک «المجیب» فرد را از نکبت و ذلت نگه می‌دارد. جهت رفع و دفع ذلت و خواری و تبدیل آن به عزت در هر روز 99 مرتبه ذکر «المجید» خوانده و به خود دمیده شود.

صفای باطن

قاری این اسم مبارك «اَلْآخَر» در هر حال به صفای باطن و خوشحالی بوُد و دایم دل او خُرّم باشد و با ایمان و معرفت كامل دایم متوجه آستانه كبریا بود.　

وصول طلب

برای وصول طلبی که توانایی باز پس گرفتن آن نیست 108 مرتبه ذکر «یا حق» خوانده شود (تاثیر این ذکر تا آنجاست که حتی بدهکار به دنبال طلبکار خود خواهد آمد).　

ثواب بیشمار

هر كس در شب این اسم مبارك «یا خالق» را بسیار گوید خداوند فرشته‌ای را خلق كند و تا روز قیامت عبادت كند و ثواب آنرا در نامة اعمال آن بنده ثبت كنند.　

تنها نگذاشتن در قبر

هر كه هر جمعه 100 بار بگوید این اسم مبارك «یا باری» را خداوند او را در قبر تنها نگذارد و مونس فرستد.

هر كس یك هفته هر روز به این عدد خواند 100 بار خداوند فرشته‌ای را خلق كند تا روز قیامت موانست با او كند.　

رفیقی در روز قیامت

هر كه هر روز 11 بار این اسم را بخواند «اَلَرّب الخالق الباری» خداوند در دنیا و در آخرت هر قرین حال او باشد و رفیق روزگار او گردد و در قبر مونس او و در محشر ممّد او باشد.

طلب فرزند صالح

اگر زن عقیم كه طالب فرزند باشد باید كه هفت روز روزه دارد و در وقت افطار 21 نوبت به صدق دل این اسم مبارك « مصَوّر» را بخواند و بر آب دمد و بیاشامد. حق تعالی او را فرزندی صالح كرامت كند. زن و مرد هر دو روزه دارند بهتر است.　

از جمله مغفورین شدن

هر كه بعد از نماز جمعه ورد سازد و 100 نوبت بگوید «یا غفّار اغفرْلی ذنوبی» از جمله مغفورین گردد.　

کشتن نفس

هر آن مؤمن را كه عقد شهوت بود یا آنكه نفس خود را كشته بود و او را امری دست دهد كه به آن قیام باید كرد هفت روز هر روز 500 بار بگوید و در مربع نوشته و این طریق در بازو ببند عقد شهوت او به بركت این اسم بگشاید و در نظر هیچ كس خجل نشود.

طولانی شدن عمر

هر كه را عمر به آخر رسیده باشد و اعمال خیر نداشته باشد این اسم مبارك « مُؤَخّر» را بخواند عمر او دراز میشود.　

سازگاری بین زن و شوهر

هر كه را جفتی ناسازگار باشد به هنگام خواب این نام مقدس «مانِع» را بسیار بگوید تا سازگار شود.　

استخاره

اگر كسی به نیّت استخاره 1000 بار این نام مقدس «رشید» را بخواند نفع و ضرر آن كار بر او روشن گردد.　

به حج رفتن

حضرت صادق علیه السلام فرمود: هر كس 1000 مرتبه در یك مجلس ‍«ماشاء اللّه» بگوید در همان سال به او حج روزى گردد، اگر در همان سال نشد تأخیر كند خدا در اجل او تا روزى كند حج را بر او.　

خبر از آینده

هر کس می‌خواهد از آینده خویش اطلاع یابد نیمه شب برخیزد وضو ساخته دو رکعت نماز به نیت نیاز خویش به در گاه حقتعالی بخواند بعد از نماز سه صلوات بر خاتم صلی الله بفرستد و بعد از آن هر کدام از اسماء زیر را 100مرتبه بخواند: یا هادی اِهْدِنی. یا عَلیمُ عَلِّمْنی. یا خَبیرُ اَخْبِرْنی.یامُبَیِّنُ بَیِّنْ لی

اهل یقین شدن

نقل شده از بعض اهل باطن که هر کس روزی 100 مرتبه بگوید: «هُوَ اللهُ الذَّی لاالهَ الاّ هُوَ» خدا او را از اهل یقین گرداند و به مقام اهل تحقیق و درجات ارباب توحیدش رساند.　

تبدیل گناهان به ثواب

پیامبر (ص) فرمودند: هر كه در عمر خود یكبار بخواند نام مقدس «یا هو» را مثل این است كه قرآن را یاد گرفته و جمیع گناهان او آمرزیده شود. و گناهان اوبه ثوابها تبدیل شوند.　

مهربان شدن حضرت حق

هر كسی هر روز 100 نوبت این اسم مبارك «یا الرحیم» را بخواند حضرت رحیم او را مهربان و مشفق گرداند و با خلق و خلق را با او و این دولت عظیم است در دو جهان.　

ثابت ماندن ایمان و اعتقادات

برای راسخ و ثابت ماندن ایمان و اعتقادات صحیح در تمام مراتب زندگی در هر روز 13 مرتبه ذكر «یا احد» خوانده شود با توجه به حقیقت احدیت ذات باریتعالی.

مغلوب نشدن در زندگی

جهت مغلوب نشدن در تمام مراتب و مراحل زندگی در یك مجلس، 1001 مرتبه «یا احد» خوانده شود.

نورانیت دل

برای كسب نورانیت از غذا، قبل از خوردن آن گفته شود: لا الهَ الاّ اللهُ احَداً صَمَداً لاحَولَ و لاقُوَّةَ الاّ بِاللهِ

الله

اگر هر روز یکصد بار (الله) گفته شود در رفع مشکلات موثر است

برای رفع مشکلات خطرناک و بزرگ زندگی هزارویک مرتبه(الله) در یک مجلس بدون حرف زدن رو به قبله گفته شود

اگر بعد از نماز صبح ۶۶ مرتبه (الله) گفته شود جهت حل مشکل نافع است

الاحد

كسى كه در خلوت بعد از ریاضت 1000 مرتبه الاحد بگوید، ملئكه را در اطراف خود مشاهده نماید و چنان مینماید كه ملئكه با وى همراهند.

الواحد

الواحد را براى الفت و انس و عزت بین اقران و نزدیكان فائده عظیم دارد، عدد مكتوبه اش 19 است .

الصمد

گویند هر كه مداومت نماید بر اسم (الصمد) آثار تجلى صمدانى ظاهر شده و وى را از مرض جوع و گرسنگى خلاص گرداند. عدد مكتوبه اش 134 است .

الرحمن الرحیم

خاصیت این دو اسم مبارك این است ، كسى كه عقب هر فریضه 100 مرتبه بگوید، لطف الهى شامل حال او گردد.

گفته اند كسى كه هر روز صد بار بگوید الرحیم ، بر خلق خدا مشفق و مهربان گردد، و اگر به نیت كسى بخواند، آن كس نسبت به وى مشفق و مهربان شود، و اگر به عدد مكتوبه یا مبسوطه آن بگوید اثر وى قوى تر باشد.

اگر انسان در امر مهمی درمانده باشد بر این اسم(الرحیم) مداومتنماید در کار او گشایشی حاصل خواهد شد

از حضرت رضا علیه السلام روایت شده اگر بعد از هر نماز ۲۹۸ مرتبهبگوید(ارحمن الرحیم)محبوب همه مردم و از اهل تحقیق می گردد

همچنین در کتاب مفاتیح النجات امده است اگر کسی بعد از هر

نماز یکصد بار بگوید (الرحمن) در جمیع احوال مورد لطف و عنایت

قرار میگیرد

القدوس

گفته اند هر كه بعد از زوال 170 مرتبه (القدوس ) بگوید بعدد مكتوبه وى ، یا 349 مرتبه به عدد حروف مبسوطه آن ، دل وى پاك شود، و اگر هر روز به این ذكر مداومت نماید صفاء تام حاصل شود.

السلام

براى شفاى هر علتى خواندن این اسم مبارك مجربست ، بر سر هر بیمار كه 100 مرتبه بخوانند شفا یابد.

و گفته اند خواندن (السلام ) براى دوستى و سلامتى است و امانست از هر بلیه اى ، و چون به عدد حروف مكتوبه كه 132 است یا مبسوطه كه 574 است بنیت كسى هر روز بخواند، اگر براى محبت و الفت باشد اثر قوى حاصل گردد، و اگر به نیت سلامتى از آفات و امراض خواند، زود اثر عافیت و صحت پیدا شود.

جهت رفع کدورت کسی از دل زیاد به او سلام کنید

اگر این ذکر شریف را ۳۱۸ بر شربتی خوانده شود و به

کسی که با انسان دشمنی دارد داده شود تا بنوشد مهربان میگردد

المهیمن

كسى كه 125 مرتبه ( المهیمن ) بگوید، قلب او صفا یابد و بر اسرار و حقایق مطالب اطلاع پیدا نماید.

العزیز

كسى كه هر روز 94 مرتبه بعد از طلوع فجر بخواند، كشف مى شود بر وى علم كیمیا و سیمیا، و كسى كه چهل روز هر روز روزى 40 مرتبه بخواند دولت عظیم یابد و محتاج به احدى نگردد.

الحى

مداومت نمودن بر این اسم خصوصا در عقب هر نماز 18 مرتبه ، باعث طول عمر و رفع مرگ مفاجات و توسعه معاش مى شود و اگر براى چشم درد 19 مرتبه بخواند شفا یابند.

العلیم

براى حصول علم و ظاهر و آشكار امور خفیفه ، گفتن العلیم نفى عظیم دارد، و اگر بعد از هر نماز 10 بار بخواند بر مغیبات اطلاع پیدا نماید.

و گفته اند هر كه این اسم را بسیار در دل بگوید صاحب معرفت گردد، و اگر بعد از هر فریضه 150 مرتبه به عدد مكتوبه او یا 302 بار به عدد مبسوطه آن تكرار نماید مقصود بر وجه اتم حاصل شود.

الباعث

كسى كه در وقت خواب دست بر سینه بمالد و 100 بار (الباعث ) بگوید، خداوند دل او را به نور معرفت خود زنده گرداند، و براى درست شدن كارها مداومت نمودن بر آن مفید است ، عدد مكتوبه اش 573 است .

الفتاح

كسى كه بعد از نماز صبح دست بر سینه نهد و 70 مرتبه یا فتاح بگوید، ظلمت از دل وى برطرف شود و خداوند حجاب را از دل او بر دارد، و از براى انجام كارها مداومت بر آن مفید است ، عدد مكتوبه اش 489 و عدد مبسوطه اش 802 است .

الغفور

كسى كه زیاد بگوید الغفور، وسواس از وى برطرف مى گردد . و گفته اند هر كه هر روز 1286 مرتبه به عدد مكتوبه آن یا 1355 مرتبه به عدد مبسوطه آن این اسم شریف را بگوید ظلمت و تاریكى از دل او زایل گردد و روشنى و صفا در باطن او پیدا شود.

الملك

جهت توانگرى و دوام ملك و بزرگى و تسلط و خدم و حشم و مالك شدن املاك و غیره مداومت نمایند بر اسم الملك . و گفته اند هر كس هر روز 262 بار به عدد مكتوبه آن بخواند، دل او روشن شود و ضمیر او صاف گردد.

القریب

كسى كه زیاد بگوید القریب از بدى ایمن مى گردد، و به جهت رفع هر غمى بسیار بگوید : « یا قریب و یا مجیب یا سمیع الدعاء یا لطیفا لما یشاء »

از صاحب در النظیم نقل مى كنند كه بعضى از اكابر دین گفته اند كه اسم اعظم خداوند این اسم بزرگوار است و خواص وى عظیم است .

صاحب شمس المعارف گفته كه مداومت بر این اسم شریف بعدد مكتوبه وى كه 312 است یا به عدد مبسوطه وى كه 396 است ، موجب فتح باب مكاشفه و اسرار است به شرطى كه رعایت آداب و شرایط آن به خوبى كرده باشد، و اگر بعد از هر فریضه بر عدد مبسوطه آن مواظبت نماید در حصول مقصود اتم باشد.

النور

كسى كه 1000 مرتبه بگوید خداوند به ظاهر و باطن او نورى افاضه مى فرماید.

به جهت صفاء باطن و اطلاع بر خفیات مداومت نماید، عدد مكتوبه اش ‍ 256 است.

الهادى

كسى كه زیاد بگوید، خداوند به او معرفت عنایت فرماید.

الصبور

كسى كه 1000 مرتبه بگوید (الصبور)، خدا به او الهام مى نماید صبر بر سختیها و بلیات را.

الخافض

كسى كه 70 مرتبه بگوید، خدا او را از شر ظالمین حفظ مى نماید.

عالم الغیب

كسى كه بعد از هر نماز 100 مرتبه بگوید (عالم الغیب )، امور غیب بر وى مكشوف مى گردد.

الوهاب

كسى كه در سجده 14 مرتبه بگوید خداى تعالى وى را بى نیاز، و كسى كه در آخر شب سر خود را برهنه كرده دست بلند كند و 100 مرتبه بگوید، البته فقر او برطرف شود و حاجت او برآورده گردد نافع و مجربست .

المذل

كسى كه در شب تاریك در حال سجده 1000 مرتبه بگوید : « یا مذل الجبارین و مبیر الظالمین ان فلانا اذلنى فخذلى حقى منه » پس حق خود را مى گیرد، و كسى كه در سجده 25 مرتبه بگوید : « الهى آمنى من فلان » خدا او را ایمن مى گرداند از شر او.

الحفیظ

كسى كه 998 مرتبه بگوید (الحفیظ) از هر خوف و هراسى ایمن مى گردد ولو در موضع خطرناك برود، و این اسم مبارك امان است از غرق شدن ، و گوینده او همیشه محفوظ است و دعاى او زود اجابت مى گردد.

و ایضا این اسم براى حفظ مال و بدن و سائر متعلقات از غرق شدن و سوختن و سرقت شدن مال فائده عظیم دارد، و گفتن آن به عدد لفظ مكتوبه باعث ایمنى از خوف است اگرچه در نزد شیر راه رود و سریع الاجابة است .

اللطیف

از صاحب در النظیم نقل مى كنند كه این اسم از باقى اسماء به آن ممتاز است كه قریب النتیجه و سریع الاثر است ، و براى رفع جمیع دردها و بیماریها و سختیها تاثیر عظیم دارد، و در اوقات بلا و سختى و اندوه ، نتایج و فوائد عجیب و قریب از وى به ظهور مى رسد، و هر رنج و سختى و مرض ‍ و بیم و هراس كه عارض شود، به فرج و سرور و امن و امان و اطمینان مبدل مى شود به شرطى كه هر روز به عدد مبسوطه وى كه 173 است بخواند.

برای برطرف شدن هم وغم وناراحتی های درونی ۸۰ مرتبه

جهت ایمنی در سفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسیدن قبل از حركت دوركعت نماز بجای اورد و سپس در مقابل قبله ۱۰۰ مرتبه اسم یا لطیف را بگوید

الودود

اگر 1000 بخوانند و بدمند به طعامى ، و جماعتى كه با هم دشمنند از آن طعام بخورند با هم دوست گردند.

الحلیم

نوشتن و شستن این اسم و آب آن را به زراعت پاشیدن موجب نمو است ، و براى فرو نشستن خشم و وقوف بر اسرار غیب و خاموش شدن آتش خشم و نادانى و پیدا شدن آرام در دل و حفظ از بلیات ، این اسم شریف را مداومت نموده روزى 100 بار بخواند، عدد مكتوبه اش 88 است .

الشكور

كسى كه چشم او تاریكى مى كند 41 بار این اسم را بگوید و به كف دست خود بدمد و دست بر آب نهد و بر چشم مالد شفا یابد.

الشافى

این نام بر هر دوائى ، بعدد مكتوبه اش كه 391 است خوانده شود البته باعث صحت مریض گردد. مداومتش موجب شفاى امراض ظاهر و باطن است و باعث آن است كه هرگز بیمار نشود، و بر طعامى كه بخوانند ضرر نزند و دفع سموم قاتله نماید.

هو

جماعتى قائلند كه « هو » اسم اعظم الهى است و از حضرت امیرالمومنین علیه السلام منقول است كه فرمود: یك شب قبل از جنگ بدر حضرت خضر علیه السلام را در خواب دیدم و گفتم بمن چیزى تعلیم نما كه بر اعداء و دشمنان ظفر یابم ، پس گفت بگو :

« یاهو یا هو یا من لا یعلم ما هو اغفرلى و انصرنى على القوم الكافرین » پس براى پیغمبر صلى الله علیه و آله خواب خود را نقل كردم ، فرمود: یا على خضر علیه السلام اسم اعظم را به تو تعلیم نمود.

الحسیب

كسى كه هفت هفته هر روز 70 مرتبه « حسبى الله الحسیب » بگوید و ابتدا از روز پنجشنبه نماید، كفایت مهم او شود و نجات یابد از چیزى كه از آن مى ترسد.

و ایضا گفته اند اگر خواهد عمل قوى شود هر صبح و شام بعدد مكتوبه این اسم كه 80 است قرائت كند، و اگر قوى تر خواهد به عدد مبسوطه وى كه 140 است به همان طریق مداومت نماید.

الوكیل

كسى كه این اسم را ورد خود سازد از غرق شدن و سوختن در امان باشد.

و گفته اند در تحصیل مرادات وحاجات و كفایت مهمات اثر عظیم دارد، عدد مكتوبه اش 76 است عدد مبسوطه آن 196 است .

الرقیب

مداومت بر این اسم غفلت را از دل زایل كند و به جهت خاطر جمعى خواندنش مفید است ، هفت بار بر مال و عیال خوانند از همه آفات محفوظ ماند، عدد مكتوبه اش 312 است .

الحى القیوم

از صاحب در النظیم نقل مى كنند كه نزد بسیارى از علما و عرفا اسم اعظم خدایتعالى این دو اسم بزرگوار است و حدیثى از حضرت رسالت صلى الله علیه و آله نقل مى كند كه فرموده :

اسم اعظم الهى در این دو آیه است : قوله تعالى « الله لا اله الا هو الحى القیوم » و قوله تعالى « الم الله لا اله الا هو الحى القیوم »

و از ابن تمیمى چنین نقل مى كنند كه : هر كه چهل روز بر تكرار این دو اسم شریف مداومت نماید، به این طور كه هر روز میان نافله و فریضه صبح 40 مرتبه بگوید : « یا حى یا قیوم یا من لا اله الا انت برحمتك استغیث » دل وى را حیاتى حاصل شود كه هرگز نمیرد.

الاحد ، الصمد

از صاحب در النظیم نقل مى كنند كه بعضى از علما بر آنند كه اسم اعظم خداى سبحانه این دو اسم است ، و مداومت بر تكرار این دو اسم بعدد مكتوبه یا مبسوطه آن ، بعد از فرائض پنج وقت ، موجب ظهور سر توحید و انكشاف تجلى صمدانى است كه از جمله تجلیات كلیه است .

برای راسخ و ثابت ماندن ایمان و اعتقادات در تمام

مراتب زندگی در هر روز ۱۳ مرتبه (الاحد)

جهت مغلوب نشدن در هیچ مرحله ای از مراحل زندگی در یک مجلس ۱۰۰۱ مرتبه(الاحد)

الحكیم ، العلیم

كسى كه مداومت نماید بر ذكر این دو اسم شریف و براى او مهمى باشد، خداوند كشف مى گرداند مطلب و مهم او را، و همین خاصیت را دارد دو اسم شریف « الحفیظ و الحكیم »

مالك الملك

اگر كسى این دو اسم مبارك را بسیار بگوید، خداوند او را در دو عالم بى نیاز مى گرداند.

حسین تشنه لبیک بود یا تشنه آب؟؟؟؟

@m_kandlooei مطلبی منتسب به شهیددکترشریعتی هست که فرمودند:حسین بیشترتشنه لبیک بودتاتشنه آب افسوس که درطول تاریخ زخمهایش رانشانمان دادند وبزرگترین دردحسین را بی آبی نشان دادند @m_kandlooei عزیزی دیگرگویا میخواست جوابی به دکتربدهد گفت:اگر لبیکی درکاربود تشنگی پدیدارنمیشد بنظرحقیر،حرف دکتر اشتباه نیست حرف درستی هست اما لحن کلام دکتر درادامه گویابیانگراینست که علماء درطول تاریخ رسالت خودرادرست انجام ندادند واین اتفاق افتاد که زخم بدن حسین نمایان بشود و جنبه عقلانی عاشورا ازدیده هاپنهان شود  درصورتیکه بااندکی تأمل خواهیم دیدکه علماء در انجام رسالت خویش کوتاهی نکردند بلکه درمقابل مردمی قرارگرفتند که عوام بوده وجزبامناظر و صحنه های احساسی نمیشدتوجهشان رابه موضوع جلب کرد دقیقا همان مشکلی که حسین روز عاشوراداشت حسین تاروزعاشورابارهامذاکره واتمام حجت کرد احتجاج کرد ازپیامبروقرآن گفت اما ثمری نداشت لذا امام حسین مجبورشد برای فهماندن توده لشگرعمرسعدکه عقلشان راتعطیل کرده بودند مناظر احساسی بوجودبیاورد روی دست بردن علی اصغردرمقابل لشگروطلب آب برای لبهای خشک طفل کردن نمونه ای ازاین منظره احساسیست تابلکه دردل سنگ وسخت فردی رسوخ کندواورابخودبیاورد  درطول تاریخ دودسته در نشاندادن عاشورا وقیام حسین نقش کلیدی واساسی داشتند یکدسته علماء واندیشمندان که درقالب سخنرانی یا نوشتن کتاب،عاشورارا به مردم معرفی کردندونشان دادند  دسته دیگر شامل روضه خوانان،مداحان وتعزیه خوانان هست  علماواندیشمندان سخنرانی کردندکتاب نوشتند وقاعدتا قشرعظیم جامعه عوام بودند و یادسترسی به کتاب نداشتند یا چیزی سردرنمیآوردندویاپای منبر چنین سخرانانی نمی نشستندچراکه برایشان ملال آوربود اینان منتظرصحنه احساسی وگریه بودند  ازآنطرف روضه خوانان وتعزیه خوانان ومداحان،فرصت خوبی داشتندتابانشاندادن زخمها ،توجه عموم رابخودجلب کرده ومجالس خودشان راپررونق کنند اقبال عمومی به اینگونه مجالس واستقبال پرشورباعث شد این عزیزان مداح ،روضه خوان و...رسالت اصلی خودرابفراموشی بسپارند وتمام همت خودرا بکارگیرند تاصحنه رااحساسی وسوزناکترازقبل جلوه بدهند  نتیجه این شد که درگذرزمان،کتاب وسخن اندیشمندان وعلماء مهجور واقع بشود واقبال عمومی مردم بشودزخمهای امام حسین اینکه جناب دکتر علماء را بطورضمنی مقصر جلوه میدهد کمی بی انصافیست درواقع این که دکترمیفرماید:درطول تاریخ زخمهای حسین رانشانمان دادند .... یک حقیقت است اما مقصراین اتفاق علماء نیستند بلکه عوام بودن مردم است چرا که عوام،آنچه رامیخواهندکه حسی باشد نه عقلی  ودراین میان عده ای روضه خوان برای گرمی مجلس خود و رسیدن به مطامع دنیایی ودریک کلام پول پرستی،بر گُرده مردم عوام سوارشدند وآنچه را نشانشان دادند که میخواهند  امروزه هم مجالس علماءوسخنرانان اندیشمند خلوت ودرعوض مجالس روضه خوانی سینه زنی وووو....پرجمعیت است البته صرفنظرازمجالس سخنرانی خشک وبی روح

چقدردلم واسه آخوندتنگ شده....

چقدر دلم برای یک آخوند تنگ شده  وبلاگ > مهاجری، محمد - در دوران کودکی ام، روحانی میانسالی در محله ما زندگی می کرد.  از دور که می آمد دستش توی جیبش بود. نزدیک که می شد،از جیبش به همه بچه هایی که دورش جمع می شدیم، یک مشت پسته و بادام و نخودچی وکشمش می داد و در همین حال خودش با صداییکه همه مان می شنیدیم، صلوات می فرستاد. بچه ها هم شرطی شده بودند و وقتی تنقلات را از دست او می گرفتند زیر لب صلوات می فرستادند.  بعدا حضرت پدر برایم تعریف کرد که "حاج شیخ علی محمد" امین همه  بود. جهیزیه بسیاری از دختران خانواده های فقیر را جور می کرد. شبهای جمعه برای محرومان محل آذوقه می فرستاد.اگر زن و شوهری اختلاف داشتند پادرمیانی می کرد. شب عید،بچه های فقیر را نو نوار میکرد. برای نصیحت کردن کسی کوچه و بازار را انتخاب نمی کرد؛یک آبگوشت بارمی گذاشت و طرفی که لازم بود پندش را بشنود به ناهار دعوت می کرد و همانجا مغزش را می شست!  تا آنجا که یادم است حتی بچه شیطانهای محل دوستش داشتند. اگر توپ شان را توی خانه مردم شوت می کردند،در خانه را می زد و با مهربانی توپ را پس می گرفت.تکیه کلامش هم این بود:"پدرصلواتی ها!اینقدر مزاحم استراحت همسایه ها نشوید".  حضرت پدر نقل می کرد که بعید بود برای رفع مشکلات تنگدستان، به آدمهای متمول رو بزند و کسی رویش را زمین بگذارد. و می گفت یکبار یکی از بازاریها در پاسخ درخواست او برای تامین جهیزیه یک دختر،مشخصات فرد مستمند را خواسته بود. پاسخ شیخ این بود که اگر بشناسی اش و او هم تو را بشناسد، روز قیامت نمی توانم جواب خجالت کشیدن خانواده آن دختر را بدهم. و به این ترتیب از خیرکمک خواستن از مرد بازاری گذشته بود. با این حال دونفر از معتمدین محل را در جریان اینجور کارها گذاشته بود و حساب و کتاب را آنها اداره می کردند تا مبادا حرف و حدیثی پیش آید.  حضرت پدر می گفت نمی دانم چه رازی بود که لات های محل ازشیخ خوش برخورد محله که کسی اخم و بدزبانی اش را به یاد نمیاورد،حساب می بردند. معمولا آنها را در برخی کارها شریک می کرد و امین شان می دانست.نتیجه اش این بود که لات ها به سر "آشیخ علی محمد"قسم می خوردند.  از شیخ علی محمد سالهاست خبر ندارم و نمی دانم سرنوشتش چه شد. اما همواره برایم نمادیک "آخوند" است. آخوندی که با مردم زندگی می کرد..آخوندی که با زبان تبلیغ دین نمی کرد. آخوندی که چهره خندانش آرامش بخش بود. آخوندی که به قول حضرت پدر، مرید"حاج آقا روح الله خمینی" بود.آخوندی که عشق مردم محل بود...  انقلاب که شد، روحانیون بر اساس ضرورت به سمت پستهای حکومتی کشیده شدند. چاره ای هم نبود. اما حواسمان نبود که داریم از جیب می خوریم. توجه نداشتیم که به ازای هر آخوندی که برای یک سمت ،پشت یک میز می نشانیم، یکی هم برای مسجد محل تربیت کنیم. حتی اگر می خواستیم جلوی تهاجم فرهنگی هم بایستیم باید کاری می کردیم که آخوندها قلب مردم را تسخیر کنند.  آخوندهای مان سیاسی شدند. تصحیح کنم بازیگر سیاسی شدند. باز هم تصحیح کنم همه شان نه. خیلی هاشان.  آنها دیگر وقت نداشتند برای بچه های محل حرف بزنند. حرف هم که می زدند فقط بحث سیاسی بود.سیاست با همه اهمیت و ضرورتش واگرایی دارد؛همگرایی ندارد.سیاست آدم را عصبانی می کند.تندخو می کند.اهل غیبت و تهمت می کند.  شاید این حرف غلط نباشد که مردم برای اینجور حرف و حدیثهای سیاسی ،هزار دکان و مغازه سراغ دارند. وقتی از آنجاها خسته و زده و بیزار می شوند تازه به یک آخوند نیاز دارند که با حرفهایش آرام شوند.آخوندی که صابون بازار سیاست آنقدر به تنش نخورده باشد که وظیفه اصلی اش را شسته باشد.  انصافا آخوند خوب هم داریم، اما کم است. بنابر این به خودم حق می دهم که دلم برای یک آخوند از نوع شیخ علی محمد تنگ بشود. آخوندی که هروقت یادش می افتم ، یاد صلوات هم بیفتم. لینک کانال شخصی محمودکندلویی لاریجانی https://telegram.me/m_kandlooei واقعاجای اینجور آخوند اینروزا خالیه

پارسال که حج مشرّف بودیم، یک آقای تحصیل کرده در کاروان ما بود که اصلا با مرحوم علامه ی مجلسی و کتاب بحار الأنوار، میانه ی خوبی نداشت و می گفت: چرا حوزه این کتاب بحار را که سراسر روایات جعلی و دروغه، اجازه ی چاپ می ده؟! یک بار که سر میز غذا نشسته بودیم، ازش پرسیدم: آخه چرا می گی روایت بحار دروغه؟ گفت: در جعلی بودن روایاتش همین بس که فقط از پیامبر، 300 هزار حدیث در بحار آمده است. مگر پیامبر روزی چقدر حرف می زده که در طول 23 سال شده 300 هزار روایت؟! من گفتم: یقین دارم که در تمام بحار 30 هزار روایت هم از حضرت نقل نشده و حاضرم اگر بیشتر از سی هزار بود، اسمم را عوض کنم! گذشت تا آمدیم ایران و تصمیم گرفتم، روایات بحار را بشمارم. دو سه جلد رو که شمردم، دیدم حال ندارم تا این که چند روز قبل یکی از دوستان هم کلاس که ظاهرا با کامپیوتر نور همکاری دارند، تعداد تمام روایات بحار و این که از هر معصومی چند روایت در بحار آمده، را برایم آوردند جالب این بود که تعداد تمام روایات کتاب بحار الأنوار، 85173 روایت بود که 21411 تای آن از پیامبر نقل شده بود. یعنی ده هزارتا کمتر از مقداری که باعث عوض شدن اسم من می گردید! تعداد روایات بحار و مقدار روایاتِ نَبَوی را برای زائر پارسال، پیامک کردم و پرسیدم: راستی 300 هزار چند برابر 20 هزار است؟! ولی تا کنون پاسخی نداده است مناسب است در اینجا تعداد روایاتی که از هر یک از چهارده معصوم در کتاب بحار نقل شده را طبق آماری که این دوستمان در اختیارم قرار داده، برایتان بنویسم: از پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله ) : 21411 امیرالمؤمنین(علیه السلام) : 13137 حضرت زهرا ( سلام الله علیها) : 1265 امام حسن(علیه السلام) : 1326 امام حسین(علیه السلام) : 1595 امام سجاد(علیه السلام) : 1540 امام باقر(علیه السلام) : 7071 امام صادق(علیه السلام) : 19556 امام کاظم(علیه السلام) : 2757 امام رضا(علیه السلام) : 2817 امام جواد(علیه السلام) : 369 امام هادی(علیه السلام) : 415 امام عسکری(علیه السلام) : 682 امام زمان(علیه السلام): 1092 البته تعداد روایات قدسی، 238 و روایات مُرسَل، 3717 و روایات غیر معصوم، 2067 روایت است تعدادِ 4118 روایت هم تحت عنوانِ روایاتِ بدونِ راوی، آمده است

 

منبع :http://vafi.blogfa.com/post-713.aspx

قابل توجه عزیزانیکه درخواست ملاقات باحضرت علامه دارند

قابل توجه عزیزانیکه مدام ازبنده خواهان #ملاقات با حضرت #علامه #حسنزاده #آملی هستند خاطره زیر از دکترمحمد #منصورنژاد #لاریجانی هست که خدمتتان ارائه میشود:  سالها پیش روزی در جلوی مدرسه فیضیه قم با آیه الله #حسن زاده #آملی مواجه شدم. نزدیک رفته عرض سلامی داشتم. در گفتگو فهمیدم از مجلس ختمی بر می گشتند. فرمودند قم چه می کنید؟ عرض کردم دیگر در این شهر سکنی گزیدم و مستقر شدم و یادم آمد درخواست دوستانی را مطرح کنم. گفتم حضرت آقا ما دوستانی داریم که افراد فاضل و موثری هستند و از من می خواهند برای دیدار با شما وقت بگیرم. فرمودند: تو را به حضرت عباس این کار را نکن. بعد پرسیدند الان ساعت چند است. فکر می کنم ساعت 5 بعد از ظهر بود. ادامه دادند از صبح که بیدار شدم تا کنون یا دارم خمس مردم را محاسبه می کنم یا مجلس ترحیم هستم و از کار اصلیم باز ماندم؛ حال آنکه عمرم در حال تمام شدن است و داده هایی  از استادانم در سر دارم که فرصت ثبت و ضبط آنها را نیافتم و.... از آن پس از دیدارهایم با ایشان به جد کاستم و البته جز در موارد بسیار معدودی که آنجا نیز ناچار بودم از ایشان برای دیدار کسی درخواست ملاقات ننمودم. عزیزان، در شب های قدر، از دعاهای شما سلامت و شفای کامل حضرت #علامه باشد.

درتلگرام به ما بپیوندید

لینک کانال: https://telegram.me/m_kandlooei

کانال تلگرامی محمودکندلویی لاریجانی

سلام @m_kandlooei این کانال سیاسی نیست ومانیزگرایشی به جناحی خاص نداریم البته ممکن است عقایدمابا حزب یا گروهی تاحدودی مطابقت کنه  آدمین این کانال با آی دی @kandlooei پاسخگوی سوالات شرعی و شبهات دینی هست گاهی استخاره وتعبیرخواب نیزازخدمات افتخاری ماست همچنین معتقدیم همه چیزراهمه کس دانند بنابراین ازطریق همین آی دی منتظر انتقادات شما هستیم بقول دانشمندی بزرگ: دوست آنست که بتوبگوید نه آنکه بی مهاباتصدیقت کند لذا آنچه راکه ازباب تذکروانتقادبمامیگوییدآنراکلامی ازسردلسوزی قلمدادمیکنیم وبادیده منت میپذیریم  لینک کانال: https://telegram.me/m_kandlooei آدمین کانال: @kandlooei ازشماجهت حضوردرکانال دعوت بعمل میاید درصورت صلاحدید اطلاع رسانی بفرمایید تادرثواب جوابگویی به احکام شرعی و ترویج فرهنگ غنی تشیع سهیم باشید  بخدانگویید مشکلات بزرگی دارید به مشکلات بگویید خدای بزرگی دارید  ارادتمند: محمودکندلویی لاریجانی

@m_kandlooei  سخنی با همه ایرانیان  ۱- امریکا با تمام توان و همکاری نفوذی هایش، طرح تجزیه ایران به هفت منطقه را وفق راهبرد امنیت ملی قرن ۲۱ خود به پیش میبرد.  ۲- امروز رهبر مجاهدمان، امام خامنه ای در برابر این طرح شیطانی امریکا هوشمندانه ایستاده و با همه توان خود از هویت ملی، تمامیت و استقلال ایران و ایرانی دفاع میکنند.  ۳- امروز الزام ما به تبعیت از رهبر انقلاب فقط در چارچوب قانون اساسی و اندیشه ولایت فقیه معنا نمی یابد، و هرکه دل در گرو میهن دارد مکلف است از امام خامنه ای که نماد استقلال ایران در گستره تاریخ است، تبعیت نماید.  با این مبنا و در این گردنه حساس تاریخی، هر اقدام یا سخنی که به تقویت خط امام خامنه ای نیانجامد، خیانت به ایران و ایرانی ارزیابی خواهد شد.  

به کانال تلگرامی محمودکندلویی لاریجانی بپیوندید https://telegram.me/m_kandlooei 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

به بهانه آخرین روز ماه صفر

آیا اینموردزیر صحت دارد؟؟؟

 https://telegram.me/m_kandlooei

پیامبر(ص):  هر کسی مرا بخروج ماه صفر بشارت دهد من او را به بهشت بشارت می دهم. ♦️در روزهای پایانی ماه صفر قطعا بااین حدیث در فضای مجازی مواجه خواهید شد! باور نکنید        پیامبر(ص): هر_کس_پایان ماه صفر را به من خبر دهد،بهشت بر او واجب است

  آیا این حدیث صحت دارد؟👆👆    

 اما اين بخشي از حديث است. پس جا دارد که متن کامل حديث را ببينيم. متن کامل حديث در دو کتاب شيخ صدوق(ره) يعني معاني الأخبار ص205 و علل الشرايع ج1 ص175 آمده است.        ابن عبّاس گويد: روزى پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند فرمود: نخستين شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است، چون اين سخن را از آن بزرگوار شنيدند، گروهى از ايشان برخاسته و بيرون رفتند، و هر يک از آنان قصد داشت که سريعتر مراجعت نمايد تا خود نخستين واردشونده باشد و در نتيجه بهشتى گردد، پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به نيّت آنان پى‏برد، و به باقى مانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود؛ بزودى چند تن بر شما وارد مى‏‌شوند که از جهت زودتر رسيدن در حال سبقت از يک ديگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذر» مژده دهد اهل بهشت است. سپس آنان که بيرون رفته بودند بازگشتند و أبو ذر نيز همراهشان بود، آنگاه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به ايشان فرمود: ما اکنون در کدام يک از ماههاى رومى بسر مى‏ بريم؟ أبو ذر گفت: يا رسول اللَّه آذر بپايان رسيده است. پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود: اى أبا ذرّ آن را مى‏ دانستم و ليکن دوست داشتم قوم من بفهمند که تو مردى از اهل بهشتى، و چگونه چنان نباشد، حال آنکه پس از من بدليل علاقه‏ ات به اهل بيتم تو را از حرم من دور گردانند، و تنها زندگى خواهى نمود، و تنها خواهى مرد، و قومى که عهده دار مراسم کفن و دفنت بشوند بسبب تو سعادتمند گردند و در بهشت جاودانى که به پرهيزگاران نويد داده شده همراه من خواهند بود.»(معاني الأخبار ص205، علل الشرايع ج1 ص175)  پس همانطور که ملاحظه مي کنيد پيامبر(ص) در قالب اين جمله خواستند به اصحاب بفرمايند که جناب ابوذر(ع) از اهل بهشت است.     . آذار از ماههاي رومي است و ماههاي رومي نيز به لحاظ تعداد روزهاي سال مانند سالهاي شمسي و ميلادي 365 روزه است. پس در هر سال هر ماه رومي با يکي از ماههاي قمري مطابق مي شود و اينگونه نيست که هميشه آذار با صفر مطابق باشد. در واقع ماه آذار از حدود يک هفته مانده به اول فروردين شروع مي شود و تا يک هفته مانده به ارديبهشت ادامه دارد.

لینک کانال:

https://telegram.me/m_kandlooei

ادمین کانال:

@kandlooei

رد پای یهود درواقعه کربلا

 https://telegram.me/m_kandlooei  ردپای یهوددرواقعه عاشورا 👿هیچ می دانیدکه چرانعل اسب درفرهنگ غروب ،خصوصادرفرهنگ یهودعلامت شانس وخوشبختی است. 📢داستان برمی گرددبه سال61هجری! بعدازجریان عاشورا،یهودیان بغداد نعل اسب رابه عنوان علامت شانس بر سردر خانه هایشان نصب می کردندبه این معنی که به دیگران بفهمانند، این درحقیقت مابودیم که برپیکرامام شمااسب تاختیم. پس ازمهاجرت تعدادی ازاین یهودیان به اروپا،این علامت نعل هم به همراهشان به اروپامنتقل شدوازآن پس نعل به عنوان علامت شانس دربین جوامع غربی نیزپذیرفته شد! داستان جالب ترمی شود، زمانی که مابدانیم مادریزید یهودی بوده ویزیدتحت تعلیم دائی های خودقرارداشته است. اینجاست که معنای(الهم العن اول ظالم،ظلم حق محمدوآل محمد)راعمیق تردرک می کنیم! علامه کراجکی نکات تلخ و عبرت آموزی را بیان کرده است :  خانواده هایی در شام پس از حادثه کربلا با عناوین تازه ای معرفی شدند. مانند: بنو السراویل ::فرزندان کسی بودند که لباس امام حسین را برداشته بودند بنو السرج::فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام اسب تاختند و پس از جنگ نعل اسب ها را به مردم به قیمت بالایی فروختند و مردم نعل ها بر سر در خانه خود آویختند و به آن افتخار کردند ۱.علامه کراجکی در صفحه ی ۴۵ کتاب ((التعجب))  متأسفانه بصورت کاملاً ناآگاهانه بیشتر مردم عزیز ما از این حقیقت بی اطلاع هستند   آیت الله جوادی آملی فیلسوف و مفسر قرآن کریم در این خصوص اشاره داشتند:چنین تبلیغ میکردند به این جهت که این اسب ها «نعوذ بالله » آدم های خارج از دین را لگدکوب کرده اند پس با ارزش می باشند و تبرک جستن به نعل اسب از موهومات بعد از حادثه کربلا شد!      کانال تلگرامی محمودکندلویی لاریجانی https://telegram.me/m_kandlooei بما بپیوندید

کانال تلگرامی محمودکندلویی لاریجانی https://telegram.me/m_kandlooei بما بپیوندید

توطئه یهود

خون در 24 ساعت چهل بار بوسیله کلیه ها تصفیه می‌شود و اگر آب، مازاد بر نیاز به  مصرف شود، کار کلیه ها بیشتر خواهد شد و به مرور زمان کلیه ها فرسوده خواهند شد   قبلا گفتیم که بدن انسان دارای مزاج چهارگانه است و تعادل یا عدم تعادل در این مزاجها بیماری و سلامتی رو رقم می‌زنه.   مصرف بیش از حد غذاهایی با مزاجی خاص، طبع رو به سمت آن مزاج سوق می دهد مثلا مصرف زیاد غذاهایی با طبع سرد، مزاج را هم سرد خواهد کرد  مثلاً معصوم می‌فرماید: اگر مردم می‌دانستند در نمک چه هست، به غیر نمک مداوا نمی‌کردند، اما پزشکی روز می‌گوید نمک نخورید! 😮  معصومین(ع) می‌فرمایند: گوشت ماهی کم بخورید.  امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: مرغ، خوکِ پرندگان است.   󾮛آن‌وقت دکترها می‌گویند، گوشت سفید مصرف کنید، ماهی زیاد بخورید، مرغ بخورید.   󾁅معصومین می‌فرمایند: گوشت گوسفند دواست، اما دکترها می‌گویند گوشت قرمز کم بخورید.  روایت داریم که گوشت شتر را نمی‌خورد مگر مؤمن. روایت داریم آب کم بخورید، 󾮛ولی دکترها می‌گویند: روزانه حداقل 6 تا 8 لیوان آب بخورید.  پس معلوم است که منبع اهل بیت نیستند. خب، حالا چرا این‌قدر اختلاف؟  فرض کنید اصلاً تحقیق کرده‌اند و به این‌جا رسیده‌اند، ولی آیا می‌شود این فرض را پذیرفت؟ چه‌طور تحقیقات‌شان خلاف فرمایش معصومین از آب در می‌آید؟ وقتی بررسی کنید می‌فهمید منبع جای دیگریست!  وقتی یک بررسی اجمالی می‌کنیم، می‌بینیم علوم ما، یعنی همان مطالبی که دارد در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود، از همان جا می‌آید که قرآن می‌گوید: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً». خداوند در قرآن می فرماید : «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَ الَّذینَ أَشْرَکُوا»1؛ ای پیامبر!  یقیناً شدیدترین دشمنی را نسبت به مؤمنین در یهودیان و مشرکین پیدا می‌کنی. قرآن وقتی چیزی را بزرگ حساب می‌کند واقعاً بزرگ است: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً». اما مسلمانان دقیقاً برعکس این آیه رفتار کرده‌اند. آن افرادی را که قرآن می‌گوید دشمن سرسخت شما هستند و شدیدترین دشمنی را با شما دارند، مسلمان‌ها بیش‌ترین دوستی را با آن‌ها برقرار کرده‌اند! بخصوص دولت آل سعود   من یک سوال از شما می‌پرسم. این مطالبی که الآن به عنوان علم در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود و به جوانان تعلیم داده می‌شود، از کجا می‌آید؟ تا حالا فکر کرده‌ایم یا نه؟ این مطالب از امام صادق و امام باقر است؟ این علم پزشکی که الآن در جامعه‌ی ما و در دانشگاه‌های ماست، منبعش فرمایشات معصومین است یا از جای دیگری می‌آید؟ اگر از امام صادق باشد که نباید این همه تعارض بین نظرات پزشکی روز و فرمایشات معصومین باشد؟  حالا به این روایات توجه کنید : امیرالمومنین (ع) در مورد ماهی می فرماید : أقلوا من أکل الحیتان فإنها تذیب البدن و تکثر البلغم، و تغلظ النفس.   کمتر ماهی بخورید - چون بدن را ذوب می کند و بلغم را زیاد می نماید و نفس را سنگین می کند. بلغم، خلط سرد و تری است که ریشه خیلی از بیماری ها ست از جمله تنگی نفس ، فشار خون ....  آن‌ها را دوست خالص و مخلص خودمان فرض کرده‌ایم. چه‌طور؟  مثلا توصیه می کنند به مصرف گوشت ماهی آن هم هفته ای دو تا سه بار . توصیه به مصرف شیر، ماست لبنیات، گوشت سفید ، آب و ... در صورتی که ریشه هر دردی در غلبه سردی است . گاهی بیمار مراجعه می کند ، بیست تا مریضی دارد و خودش هم فکر می کند که بیست تا مریضی دارد در حالی که وقتی که بررسی می کنیم می بینیم تمام این بیست مریضی در واقع یک مریضی بیشتر نیست و آن مریضی ، غلبه سردی است و اگر سردی را از وجود این بیمار بردارند، در خیلی از موارد مشکل حل می شود.  خلاصه حالا بی‌رویه توصیه به خوردن گوشت سفید می‌کنند!  در مورد گوشت مرغ از  امیرالمومنین روایت داریم که «الدُّجاجُ خِنزیرُ الطَّیر»؛   🐓مرغ، خوکِ پرندگان است. علتش هم گفته شده؛ مرغ مثل خوک نجاست‌خوار است، با این تفاوت که خوک نجاست خودش را می‌خورد، اما مرغ هر نجاستی را که بیابد می‌خورد و پشتک هم می‌زند و کیف هم می‌کند!   󾌸 تازه مرغی که امیرالمومنین می‌فرمایند: مرغ رسمی خانگی است، نه این مرغ ماشینی با این فرمولی که الآن وجود دارد!   󾮛 بالا بردن آمار طلاق - عقیمی  و ناباروری - تضعیف قوه جنسی - ضعف اعصاب -  ضعف و بی حالی - افسردگی عمومی- مشکلات ذهنی و کند فهمی ها .... از جمله مشکلاتی هست که سردی خواری در سطح جامعه بر جای می‌گذارد.  یکی از سیاست های مهم دشمن که خیلی روی آن مانور می دهد و کار می کند، سیاست شوم  « سردی خواری » است که سعی کرده اند به عنوان علم پزشکی در مراحل مختلف سردی خواری را ترویج کنند، در صورتی که ریشه هر دردی در غلبه ی سردی بر جسم انسان است و اگر این یک کلمه از جامعه ما برداشته شود، بسیاری از مشکلات جامعه ما حل خواهد شد. پزشکان روز دائما می گویند که سردی بخورید و در تجویزهایشان سفارش به خوردن گرمی خیلی.  کم پیدا می شود .  󾮛دوستی می گفت : مادری آمد پیش من در دوران بارداری. و گفت من بهترین رژیم غذایی را داشتم.شیر، لبنیات و ماهی نیز زیاد مصرف می‌کردم. وقتی بچه ام به دنیا آمد رفتیم آزمایش. به ما گفتند بچه کمبود کلسیم دارد!» بنده عرض کردم؛ «خانم! شما که می‌فرمایید ماهی زیاد خوردید، لبنیات زیاد خوردید، پس چرا بچه‌تان مشکل کمبود کلسیم پیدا کرده؟ یک سرّی دارد؛ یک فن و فوتی دارد که آن را به شما نمی‌گویند! مثل کوزه‌گری که یک فن و فوتی دارد.» بله، فوت کوزه‌گری را که نقطه‌ی اصلی است دست مردم نمی‌دهند!  بچه‌ای که مادرش در دوران بارداری لبنیات و سردی‌جات زیاد بخورد، انواع بیماری‌ها و گرفتاری‌ها را از روز تولدش خواهد داشت و این بچه سربار جامعه و خانواده می‌شود.  󾭜یا آشامیدن آب . حتما شنیدید که اطبا فرنگی می فرمایند روزی 7-8 لیوان خوردن آب بر همگان واجب است در حالی که : 󾁅امام صادق (ع) می فرمایند :  «أقلِل‏ مِن شُربِ الماءِ؛ فَإِنَّهُ يَمُدُّ كُلَّ داءٍ، وَاجتَنِبِ الدَّواءَ ما احتَمَلَ بَدَنُكَ الدّاء». (الكافي، ج ۶، ص ۳۸۲، ح۲) «آب، بسيار مخور كه هر دردي را به سوي تو مي كشد و تا تاب داري دوا مخور».   « لا تُكثِر مِن شُربِ الماءِ؛ فَإِنَّهُ مادَّةٌ لِكُلِّ داءٍ».(الكافي، ج ۶، ص ۳۸۲، ح ۴) «زياد آب ننوشيد كه ماده هر بيماري است».  󾮛یا در رابطه با نمک : لو یعلم الناس ما فی الملح ما تداووا الا به . اگر مردم از آنچه در نمک هست آگاهی داشتند به غیر نمک با چیزی دیگر مداوا نم کردند. خداوند عزوجل به موسى بن عمران وحى كرد كه : «با نمك ، آغاز كن و با نمك ، پايان ده ؛ چرا كه درمان هفتاد درد ، در نمك است و كمترينِ اين دردها ديوانگى ، جذام ، پيسى ، گلودرد ، دندان‏درد و شكم درد است»   بالاخره بسیاری از مطالبی که طب جدید اصرار بر آن دارد از دیدگاه طب اسلامی مردود است.  تنها کشوری که در جهان از اختراعهای خودش واسه کشورش استفاده نمیکنه و در اصل برای ایران تولید میشه  (اسراییل)  نمونه ۱：صنعت آسفالت؛ خیابانهای ما آسفالت هستش در صورتی که کشور اسراییل سنگ فرشه. چرا؟! چون دیابت میاره... تولید سودا میکنه... عاملی که سودا رو در بدن کم می‌کنه بواسطه شتاب حرکت و گردش خون در سره که در تابستان بیشتر رخ میده.  نمونه ۲：لباسهای زیر زنان و مردان که از پلاستیک تشکیل شده... عفونت مردان و خانمها که عامل بعدی سرطانه از همیناست.  نمونه ۳：صنعت مایکروفر؛ واسه ما درست کردن. دیدی که چقدر آسون، خوراک زود آماده میشه! اما اینو نمیدونی وقتی روشن میشه انگار ۲۰۰تا موبایل همزمان روشن شده و این امواج سرطان زا هستن  نمونه ۴：لوازم آرایشی  ۹۸%لوازم آرایشی جهان زیر نظر یهود انجام میشه. درون همین رژ لبی که خانمها به کار میبرن سرب به کار رفته. چون خورده میشه و جذب بدن میشه، باعث سرطان مثانه میشه. اکنون حدود سه هزار سرطان مثانه تو ایران داریم. امیدوارم کمتر استفاده کنید.  نمونه ۵：رابرت مورداک یهودی  کارگردان شبکه Farsi1  وقتی ازش پرسیدن: هدفت از راه اندازی این شبکه چی بوده؟! گفت: میخوام از هر ۵ زوج ایرانی ۴تاش طلاق بشه و بنیان خانواده هاشون  رو بپاشونم.  نمونه ۶：بیماری دیابت  تنها بیماری که درمان نداره. جالبه بدونی که داروهاشو خودشون دارن اما تنها یهودی ها استفاده می‌کنن، ولی واسه من و تو گفتن: اول پرهیز غذایی.... قرص بخور حالا... انسولین تزریق کن... آخی انگشتت سیاه شده؟؟ از مچ قطعش کن... از زانو... آخرشم مرگ به همین سادگی.  چون تلمود -پزشک یهودی- میگه: نباید جز یهودی کسی درمان شه.  نمونه ۷：آشپزخانه اوپن؛ اسلام میگه دستشویی باید بیرون از خونه باشه، اما واست مُدش کرد و وارد همه ساختمانها شد. از اون طرف وقتی آشپزخانه اوپنه، گازهای آلوده دستشویی وارد آشپزخانه میشه، قورمه سبزی می‌خوری با مخلفات.   نمونه ۸：حذف حجامت از دوره بوعلی سینا توسط یاکوپ پولاک یهودی.  چون حجامت باعث میشد کسی بیمار نشه. خیلی آسون دستور حذفشو از رضا شاه پهلوی می‌گیره.  حالا چند ساله دوباره دارن میگن: باید حجامت کرد.  سرطان سینه زنان هم واسه نکردن حجامت بود.  اکنون به اولین هدفش رسید.   پاول زیمت سال نود گفت: تا سه سال آینده سونامی سرطان وارد ایران میشه.  همین هم شد. سالانه بیش از ۴۶هزار فوت بر اثر سرطان تو ایران گزارش شده، که بیشترم میشه.  تو فاصله ای که این مطلب رو خوندی، یک نفر بر اثر سرطان توی ایران فوت کرد، به همین راحتی... 

دعایی برای بخت گشایی

دعای دیگری برای بخت گشایی  دعایی برای بخت گشایی سريع دعایی كه مذكور مي افتد در زمينه بخت گشایی بسيار مجرب است. شرط تاثير بهينه اين دعا اعتقاد و ايمان قلبی به موثر بودن آن است. به اذن و خواست باريتعالی در مدت يك چهل روز يا دو چهل روز رفع مشكل ميگردد. اين دعا تاثيرات عظيمه دارد و بارها تجربه شده است.  بسم الله الرحمن الرحيم بر روي يك برگ كاغذ سفيد اين آيات را نوشته و بر گردن آويزان كند. بسم الله الرحمن الرحيم الم – ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين. بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الايات. بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفرلك الله ما تقدم ناصراً عزيزاً. بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الايات. بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله و لا اله الا الله اللهم اني اسئلك من فضلك و رحمتك فانما بيدك لا عليك احد بيدك وصلي الله علي محمد وآله اجمعين. بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الايات.    توجه شود: با گلاب و زعفران و در كاغذ بي خط بنويسد. با قلم غير مستعمل بنويسد (قلمي كه قبلا استفاده نشده باشد). روزانه قبل از اذان مغرب هفتاد مرتبه استغفار كند (بهتر است بگويد اَستَغفِرُاللهَ غَفَرَالله وَاَتُوبُ اليه)

امام صادق (ع) فرمود: «هیچ طفلی نیست مگر اینکه امام را میبیند و با او نجوا میکند، پس گریه اش از رفتن امام و خنده اش به خاطر روی آوردن امام به اوست.» به همین علت است که وقتی امام زمان ظهور کند، چهره اش برای بسیاری از مردم آشنا است.

 

 منبع : علل شرایع

آدرس ایمیل

آدرس ایمیل 

[e-mail]

 

نماز اول وقت،شاه کلید مشکلات زندگی

هر کس عادت به تاخیر نمازها کرده است: خود را برای تاخیر در همه ى امور زندگی آماده کند؛ تاخیر در ازدواج ، تاخير در اشتغال ، تاخیر در تولد اولاد ، تاخير در سلامتی و عافیت! هر قدر که امور نمازت منظم باشد امور زندگیت هم تنظيم خواهد شد! مگر نمیدانی که رستگاری و سعادت با نماز قرین گشته است؟! "حی ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼــــــــﻼﺓ حی ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔـــﻼﺡ" پس چگونه از خداوند طلب توفیق داری در حالیکه حق او را بدرستی ادا نمیکنی؟! اگر سعادت دنيا و آخرت ميخواهيم تلاش کنيم نمازمان را درست کنيم!

گفته شده که:

پولدارى؛ منش است و ربطى به ميزان دارايى ندارد

گدايى؛ صفت است ربطى به بى پولى ندارد

دانايى؛ فهم و شعور است و ربطى به مدرك تحصيلى ندارد

نادانى؛ ياوه گويى است و ربطى به زياده گويى ندارد

يار؛ همدلى است و ربطى به همراهى و پر كردن كمبود ندارد

دشمن؛ نمايشى از كمبودها و ضعف هاى خويش است و ربطى به بدسرشتى و بدخواهى طرف مقابل ندارد

جانم فدای رهبر

 

کور شوند آنهایی که می گفتند زیر بیت رهبری بیمارستانی بزرگ و مجهز مخصوص رهبر است...  کور شوند آنهایی که میگفتن شما برای خودتان در بیت برو بیای سلطنتی دارید... پزشکتان گفت اصرار داشتید صبح زود عمل شوید تا مزاحم مردم  نشوید...  معلوم بود اصلا کسی نفهمیده کی عمل کرده اید و اصلا آنجا بوده اید.. گواهش و دلیلش هم آن دو خانم که موقع مصاحبه رییس جمهور ته راهرو ایستاده بودند و زل زده بودند به دوربین! معلوم بود حتی رییس جمهور را هم ندیده بودند چه برسد به شما آقاجان... گواهش همان پتوی حوله ای یه پتوی ساده دانشجویی که رویتان بود ..‌شما امام ما هستید...  کور شود بی بی سی که بعد از عمل شما اخبارش اعلام کرد رهبر ایران بعد از عمل به کما رفته است...